Revista Intersticios

Editorial

Maria Eugenia Gonzalez — Tue, 09 Dec 2025 08:29:58 -0300

Acerca de la actualización de enfoques en psicología: análisis de los programas de la carrera de Psicología en una universidad argentina como estudio de caso.

Fri, 05 Dec 2025 14:31:03 -0300

Estimamos la actualización de la bibliografía incluida en los programas de materias del plan de estudios de la carrera de Psicología de una universidad argentina. Entendemos por “actualización” la no obsolescencia de la bibliografía y la incorporación de enfoques recientes de la mente que desafían el paradigma cognitivista. Aunque ha habido un creciente aumento de publicaciones científicas de estos enfoques y su incorporación en libros de texto de psicología en inglés, esta tendencia no se refleja en los textos de psicología en español. Para valorar esto, seleccionamos una muestra de 102 libros en cuatro categorías: psicología general, psicología social, psicopatología y psicoterapia. Fijamos como punto de origen de las búsquedas la década de los noventa y realizamos una búsqueda de palabras claves asociadas con los enfoques. Cuantificamos la frecuencia de estas palabras e hicimos una comparación por idiomas. En una segunda etapa, analizamos los programas del plan de estudios de una universidad argentina, que tomamos como referencia y posible predictora del panorama general de las universidades del país. Encontramos una pobre incorporación de los enfoques y bibliografía obsoleta según indicadores bibliométricos. Interpretamos esto como indicio de falta de actualización científica en la formación de psicólogos.

Gloria, honor y valor.

Marcelo Gabriel Anachuri — Fri, 05 Dec 2025 14:35:03 -0300

Este trabajo analiza la composición, orígenes sociales y trayectorias de la oficialidad del Ejército del Norte durante la batalla de Salta (20 de febrero de 1813), en el marco de los procesos revolucionarios rioplatenses. A partir del análisis prosopográfico de los oficiales que participaron en esta decisiva victoria patriota, se examina el rol del ejército como espacio de movilidad social ascendente y como ámbito de construcción de liderazgos político militares que trascendieron la coyuntura bélica. La investigación se apoya en fuentes primarias inéditas del Archivo Histórico de Salta, particularmente los Libros Manuales de Tesorería, así como en documentación del Archivo General de la Nación y testimonios de actores contemporáneos como José María Paz. Los hallazgos demuestran la marcada heterogeneidad social, geográfica y étnica de la oficialidad, que incluía desde miembros de élites porteñas hasta oficiales de castas, veteranos europeos de las guerras napoleónicas y sectores medios urbanos en ascenso. El análisis de las trayectorias posteriores a 1813 revela que muchos de estos oficiales ocuparon posiciones políticas y administrativas de relevancia en las décadas siguientes, confirmando la hipótesis sobre la conversión del ejército en el principal cuerpo de funcionarios de la revolución. Asimismo, la reconstrucción del rol de la Tesorería de Salta en el financiamiento de la movilización militar constituye un aporte original que evidencia la centralidad de las finanzas locales en el sostenimiento de la guerra y la reconfiguración de circuitos económicos regionales. El trabajo contribuye a complejizar la comprensión sobre militarización, revolución y formación estatal en el Río de la Plata de las primeras décadas del siglo XIX.

En “En una mano la dulzura y en la otra la amargura”. Sistematización de un intercambio de saberes en torno a los consumos problemáticos y procesos de IAP en barrios populares.

Maria Paula Guilaberti, Gregorio Herranz — Fri, 05 Dec 2025 14:35:33 -0300

El presente artículo propone socializar una experiencia de formación desde el intercambio de saberes académico-populares sobre los consumos problemáticos y el contexto actual. Se trata de un taller desde el cual se propuso un abordaje exploratorio a tres cuestiones que se entraman entre sí: los consumos problemáticos, las estrategias comunitarias de mujeres de barrios populares ante tal problemática, y el proceso metodológico de la Investigación Acción Participativa (IAP). Partiendo de considerar la problemática de los consumos como una manifestación actual de la cuestión social y una situación de dolor personal y ciudadano, que necesita ser comprendido y abordado desde múltiples perspectivas, y alertando, además, sobre el crecimiento y la expansión de esta problemática en los barrios populares que configuran la ciudad de Salta, es que nos pareció de suma relevancia ofrecer desde nuestra casa de estudios -UCASAL- un espacio y un tiempo para el acercamiento, el encuentro, la reflexión y la habilitación de redes en torno a esta problemática y su abordaje desde una perspectiva integral y situada. Este artículo pretende sistematizar y socializar dicha experiencia.

Vesuvius, Etna, Stromboli, Vulcano: symbolic dimension of active volcanoes in southern Italy

Constanza Ceruti — Tue, 09 Dec 2025 08:26:56 -0300

La altitud, la forma, la prominencia y las manifestaciones explosivas de los volcanes del sur de Italia han contribuido a un elaborado sincretismo tradicional entre las creencias prerromanas, romanas y cristianas, así como a rituales religiosos orientados a prevenir o apaciguar las fuerzas destructivas desatadas durante las erupciones. El monte Etna en Sicilia y la Fossa di Vulcano en las Eolias aparecen en la mitología clásica como la morada de Hefesto, el dios griego de la metalurgia, más tarde llamado Vulcano por los romanos. Activo de manera constante durante los últimos 2000 años, Stromboli es conocido como “el faro del Tirreno”. El monte Epomeo y las aguas termales de la isla de Ischia también se interpretan en relación con la mitología de los gigantes, que explica las manifestaciones secundarias de la actividad volcánica en los Campos Flégreos del golfo de Nápoles. Este artículo analiza la dimensión simbólica y el papel religioso de los volcanes activos en el sur de Italia, comenzando por el mundialmente famoso Vesubio y su histórica erupción, que cubrió de cenizas y lodo las ciudades romanas de Pompeya y Herculano. Además, también se analizan las reliquias veneradas de santos católicos, como san Genaro o santa Ágata, en relación con su papel protector contra las erupciones potencialmente destructivas de los volcanes italianos.

Impacto del movimiento “Ni una menos” en las elecciones amorosas de los hombres, según psicoanalistas pertenecientes a la Escuela de la Orientación Lacaniana: Una revisión de publicaciones.

Victoria Salazar Acosta — Fri, 05 Dec 2025 14:36:17 -0300

El presente artículo tiene como objetivo conocer el impacto que el movimiento social “Ni una menos” tiene en las elecciones amorosas de los hombres, desde la perspectiva del psicoanálisis de orientación lacaniana. Para ello se recurrió a la metodología de investigación documental a través de una revisión de publicaciones en la Revista digital Virtualia de la Escuela de Orientación Lacaniana, en sus ediciones de la 30 a la 43, que corresponden al periodo 2015 a 2023 y surgen de la experiencia clínica articulada a los ejes conceptuales del psicoanálisis.

El principal resultado que arroja la investigación es que persiste en los hombres la lógica fetichista de la elección, independientemente de los discursos sociales que busquen regularla o eliminarla. Este hecho da cuenta de que, como lo propone Lacan (1971-1972, p.12), “no hay relación sexual”, ya que la naturaleza sexual está subvertida en el ser hablante a pesar de cualquier intento de normalización producido por la época mostrando una tendencia a la diversificación en las relaciones y síntomas en el ámbito de lo sexual.

Los movimientos epocales plantean una “democratización de las incomodidades” llevando a los hombres a un terreno en el cual estos parecen tener dificultades, pues se han quedado sin lugares de referencia desde los cuales poder narrarse y construirse simbólicamente de otro modo. Los antiguos semblantes ya no operan para ellos y no hay otros que favorezcan los lazos, lo cual acarrea el peligro de la segregación y la violencia.

Representaciones sociales sobre la paternidad en varones adolescentes padres de la zona norte de Salta capital, año 2024.

Macarena Escudero Carballeda — Fri, 05 Dec 2025 14:37:41 -0300

Las representaciones sociales son construcciones colectivas que permiten a los individuos dar sentido a la realidad que los rodea. No son estáticas ni inmutables, sino que se transforman a lo largo del tiempo, moldeadas por los cambios culturales, políticos y económicos de cada época. Así como el mundo social se encuentra en constante movimiento, las representaciones que lo configuran también se adaptan, resisten o evolucionan, teñidas por los matices y tensiones propias del contexto en el que emergen. Moscovici (1961) señala que las representaciones sociales no solo organizan el pensamiento, sino que también prescriben comportamientos y actitudes, orientando las prácticas de los individuos dentro de un marco compartido de significados.

La paternidad no escapa a esta lógica. Las representaciones sociales sobre qué significa ser padre han atravesado múltiples transformaciones a lo largo de la historia, influenciadas por los modelos de masculinidad, las dinámicas familiares y las estructuras sociales predominantes en cada momento. Sin embargo, este proceso de cambio no es lineal ni homogéneo. Se manifiesta en avances y retrocesos, en tensiones entre lo viejo y lo nuevo, y en la coexistencia de modelos tradicionales con formas emergentes de ejercer la paternidad.

Lejos de ser una experiencia universal y homogénea, la paternidad se encuentra atravesada por normas socioculturales específicas que regulan las prácticas y expectativas en torno al rol paterno. En este sentido, no solo es fundamental comprender cómo se transforman las representaciones sociales de la paternidad, sino también analizar los factores que influyen en la permanencia de ciertos modelos y en la resistencia a la incorporación de otros.

La paternidad en la etapa adolescente es un fenómeno complejo influenciado por una multiplicidad de factores. Este estudio se propuso analizar cómo los adolescentes varones construyen sus representaciones sociales sobre la paternidad en la zona norte de Salta capital.

El Parkinson: ¿Una muerte en vida?

Guillermo Nicolás Dib Ashur Esper — Fri, 05 Dec 2025 14:38:12 -0300

El presente escrito propone abordar la temática del Parkinson, articulando las nociones de la ciencia en la comprensión de un caso que se presenta en el consultorio del Sector de Salud Mental del Hospital Dr. Joaquín Castellanos en el ejercicio de mi práctica clínica, que se desarrolla en el marco de la Residencia interdisciplinaria con orientación en atención primaria de la salud. Este artículo adquiere la modalidad de aprendizaje basado en el problema, detallando la viñeta clínica, las preguntas orientadoras, la enunciación de la problemática, la búsqueda bibliográfica, el abordaje clínico y las reflexiones finales. A su vez, revela la complejidad de las problemáticas actuales del consultorio que interpelan la práctica clínica y funciona como objeto causa movilizarme a indagar en la temática del parkinson en este caso, evidenciando la importancia del dispositivo psicológico clínico y de su articulación con otras prácticas.

Representaciones de la locura femenina en la Españade los siglos XVI y XVII

Teresa Ordorika Sacristán — Fri, 05 Dec 2025 14:38:42 -0300

Este artículo aborda las representaciones de la locura y la posesión en la España delos siglos XVI y XVII, con la Inquisición lidiando constantemente con el dilema de distinguir entre la locura real, la posesión legítima y el fingimiento para evitar el castigo. Con base en dos procesos inquisitoriales —los casos contra Isabel de los Olivos(1513) y María Ruiz (1678)—, el texto reflexiona sobre cómo los testigos legos utilizaron estas nociones para explicar los diferentes grados de sinrazón. Los testimonios, representativos de la sociedad española de la modernidad temprana, demuestran que estos sujetos fueron reflexivos: se apropiaron de los discursos expertos, convirtiéndolos en conocimiento del sentido común, para clasificar a las acusadas y actuar sobre ellas. Si bien la locura podía explicar una falta de juicio, la posesión se invocaba cuando los comportamientos eran particularmente exacerbados, inmorales y violentos, dotando a las mujeres de rasgos de monstruosidad. A pesar de que los inquisidores a menudo se inclinaban por la explicación naturalista de la locura, los testimonios legos demuestran que en esa época las explicaciones de índole natural (locura) y sobrenatural (posesión)coexistían como posibilidades no antagónicas.